艺术史上的“最美裸体”,被无数大师宠爱!都是课本上的经典!

1800年前的人体艺术表演,他裸出了人性的善和恶,为何死不足惜

公元196年的一天,在司空府的宴会大厅里,一个20岁出头的年轻人,他赤身裸体地展示着他的人体艺术表演,就见他手拿鼓槌,有节奏地敲着大鼓,鼓声音节殊妙,渊渊有金石之响,声音由远到近,咚锵有力,做客之人,无不被这鼓声折服。可是众人的眼睛见此人赤裸着身体敲击着大鼓,不忍目视,在他们眼里这是伤风败俗,有伤大雅。可是这个人不是这么想的,他不屑一顾。他仇视这群人,仇视这个社会!

这就是在1800年前的人体艺术表演,也是人类首例人体艺术造型。在当时,这个年轻人在大庭广众下秀人体造型,人们看着这个裸体场面面红耳赤,议论纷纷,这个人为什么要这样做?他想达到什么目的,这个人是谁?在此聊聊他短暂的人生!带给你不一样看法?

开辟首例人体艺术展的人他叫祢衡,一个有才华的愤青,他鄙视天下人,觉得天下人不懂得赏识,在他眼里只有两个人,一个是孔融,一个是杨修,他把他俩视为知己,至于其他人都是沽名钓誉者。贩夫走卒之辈,不值一提,他的狂妄,给自己带来了致命的打击,因此断送了生命。

1800年前的人体艺术表演,他裸出了人性的善和恶,为何死不足惜

祢衡出生于173年平原君般县人,历史上没有记载他出生于什么样的家庭,我们可以想象到祢衡的家境应该还不错,为什么这么说曹操问他,你有何能耐,你显摆道:天文地理无一不通,三教九流无所不晓,上可以知尧舜禹,下可以配得于孔颜,岂能与俗子共论乎?

从这里看,祢衡是一个饱学之士,家境不好何来有书来读,少年的祢衡聪明睿智,饱读大量书籍,成为当地有才学之人,就是因为自己有才学养成了他孤僻的性格,与众不同,格格不入,他认为自己才华横溢,才目中无人,17岁的时候,他带着满腹经纶开始游学,他的想法,其一,是游学中增长知识面,扩展自己的见识。其二,在大庭广众之下亮亮相博取功名,他先给自己刻了一份简介<名刺>放在怀中,从家乡出发,任何有才能的人不可龟缩在一个地方,宅在家里是没有任何出息的,祢衡这个简单的道理是不可能不知的,只有在外面和别人接触以及宣传自己才能得到别人的认可。才华才能展露,这个怀揣梦想的年轻人开始上路了,可是他的运气并不好,东汉末年战祸连年不断,皇帝都赶出了家园,流连失所,各路诸侯你争我夺,在抢占地盘。一个年轻人在路上行走都有可能无缘无故的遭到伤害,祢衡来到荆州地段,这是他的第1站,他知道荆州多名士,中原战火连连,荆州非常平静,是居住的好地方,自己也好在此避难。

你很快把自己安顿下来,没有事的时候出去走访走访,荆州没有走访到所谓的名士,在他的眼里一些有名望的人都粗鲁不堪,他很失望,荆州没有他想要结交名士,不是说他有多牛,当然他有过人之处。

有一天,曹操行军打仗经过曹娥的墓碑前。看到他老师蔡邕在碑上刻了8八个字,“黄娟幼妇,外孙齑臼”曹操坐在墓前,苦思冥想不知其意,这时有一个洗衣服的妇人路过此地,见曹操立于碑前,抓耳挠腮,苦思冥想,不知所措,妇人过去对他说道:大人,我看到许多人路过曹娥碑,看到这8个字都不知道什么意思,最后摇头离开,看大人也是为碑中字难解吧?,我们这里住着一个人,他知道这个8个字的意思,曹操好奇,派人跟随洗衣妇人请来那个人,此人就是祢衡,他不认识曹操,他认为一个莽夫蠢汉在这里装斯文,他不屑一顾地告诉曹操这八个字的意思是“绝妙好辞”说完就走了,曹操感觉很失落。有这样瞧不起人的,他找人打听这个人的名字,记住这个狂妄之人,现在曹操看着曹娥碑上8个字,已经没有任何意义了,人在破解一样东西或者知道答案,就失去本身意义。

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曹操和祢衡就这样擦肩而过,最后是谁给他人留下印象不得而知,祢衡在荆州居住了一年多,他觉得这里就是一个牢笼,他什么也没有学到,同时在这里也没有交到一个投缘的人,他要走出荆州到一个有人赏识他的地方。

公元196年,汉献帝在曹操的帮助下来到许昌建都,历史上称为建安元年,一时间一些名人能士相聚到这里,展示自己的才能,发挥自己的特长,得到有识之士的赏识,祢衡也兴奋地赶来,他身揣“名刺”也赶往京都,看看自己的才能是否能发挥起来,京都是大家的京都,有才能的人在这里必然会得到应用,是金子总会发光的,可是祢衡并不是那样幸运的,他处处碰壁,就连身上带的“名刺”都磨损得不像样子,也得不到他人的赏识,很失望的他砸碎“名刺”,对那些名流名士有着抵触心理,每天牢骚满腹,觉得自己满腹经纶无人识货,有人看到他这样浑浑噩噩地混日子,很可惜他,就对他说:你这么有才学,为何不去投奔陈群和司马朗呢?他俩在当地可有名气的,得到他们的赏识,在朝廷里为你举荐一番,前途不可限量,祢衡听后笑笑道:一个杀猪卖肉之人,如何去巴结他。这就是一个屡遭碰壁之人的心态,明显心灵就有问题,听到祢衡这样鄙视陈群和司马朗,那人也不好和他争辩,心想你瞧不起他们俩,也就算了,也不能这样贬低人吧?颍川是个卧虎藏龙之地。来人告诉他:荀彧和赵融是当地有名之士,也是名门望族,你何不拜访他们俩?来人也是一片好心,看到落魄之人就想帮助他一下,给他指一条明路,来发展自己,没有想到祢衡更加狂妄的说道:荀文若可以借他的脸去吊丧,赵融可以让他管理厨房膳食,来人虽然不明白祢衡说的是什么意思,明显是在诋毁二人,他气得无言以对,心想此人不可理喻。

祢衡在京城一无是处,每天在京城里闲逛,一次,在酒店里喝酒,发现两个中年人在谈论诗词歌赋,对当今的文化加以评论,祢衡心想此二人还有才学,可以看出他们见解独到。

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他转身离开座位,来到二人桌前,自报姓名,二人感到吃惊,也听过有人说他的名字,只不过别人都说他轻视别人,今日相见,二人觉得不像外面的传言。他们相互报了姓名才知道他们一个是孔融,一个是杨修,三人喝酒谈诗说文,聊得甚欢。尤其孔融非常敬佩他,认为祢衡谈吐有才华,他觉得祢衡有能力却得不到朝廷的应用,非常可惜,三人喝罢酒散去,临走时孔融对祢衡说,兄弟这么有才华,我一定把你推荐给圣上,让他重用你,祢衡听了也高兴,他再三感谢孔融推荐之恩,孔融回家后非常重视这次推荐,他到书房提笔在手写了一篇<荐祢衡表>写好后仔细地看了两遍收好,明天早上早朝呈给皇帝。

第二天早朝,朝臣向皇帝汇报一些工作,孔融拿起推荐信递给皇帝,汉献帝接过来看看,连连点头,他把信交给曹操,曹操看完孔融<荐祢衡表>派人召见祢衡,他来到朝堂,曹操一见祢衡本人心里不舒服,那年在解曹娥碑上的字,祢衡就瞧不起曹操,让曹操很不高兴。今日在朝堂上,祢衡向曹操行过礼,可是曹操没有赐坐,祢衡在站在朝堂上,着实尴尬,本来祢衡就很高傲,曹操把他晾在一边,让他如何沉得住气,因此仰天长叹道:天地虽阔,何无一人也。祢衡说这样的话,明显是目中无人。

曹操是何等聪明之人,他又如何能接受祢衡的狂妄,心想,我身边的文官武将哪一个不是当今英雄人物。我不待见你,可是我身边的人,你都看不见,也太不识抬举了吧?曹操要把自己身边人才晒一晒,同时抬高自己的驾驭能力。祢衡根本不理曹操的胡子,把这些人贬的一无是处,整个朝堂大厅里气氛紧张,那些文武官员见祢衡把他们说得一无是处,气得要杀掉他,明显祢衡已经触犯了众怒,大家就要上去把他揍扁,曹操手下的文人武将,哪一个不都是曹操赏识之人,怎么会受祢衡的气。要不是曹操阻拦这些人,他们就要把祢衡撕得粉碎,你在大庭广纵之下来贬这些精英,不是找死吗?曹操虽然有气,但是他这点肚量还是有的,他怎么说也是当今豪杰,不可能因为祢衡三两句贬人的话就要杀掉他,他知道向祢衡这样的人不管到什么地方,都没有人喜欢,只要有人沉不住气,这个人就有杀头之祸。杀祢衡就像踩死一只蚂蚁这么简单,这件事交给别人去做,何必脏了自己的手,另外还落下一个滥杀无辜的坏名声,曹操不可能去做这样的傻事,他也不可能让手下去做毁名声的事。

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曹操知道祢衡就是一个不知天高地厚的狂生,不可能和他一般见识,他封他为鼓吏,目的就是羞辱他,压一压他的傲气。

第二天,司空府宴会大厅里人声鼎沸,歌舞欢腾,人们最为关注的还是鼓乐,他们想看看祢衡在大庭广众之下,是如何表演鼓乐,来嘲笑他猥琐的一面,就在众人等着看笑话的时候,祢衡赤身裸体地进入宴会大厅,这个造型亮相到大厅,让所有人大吃一惊。有人拿来鼓吏的衣服给他穿上,可是祢衡不同意穿,他认为自己这个造型跟好,一群没有羞耻心的人,只适合看这样的表演,祢衡全神贯注地开始他的鼓乐表演,他展示自己的才华,敲击鼓点,如狂风暴雨。把这些没有羞耻心的人融入鼓声中。把自己的情绪融入这个宴会厅,把呐喊声融入气氛中。他在想,他的表演将要打在坐所有人的脸。他知道这次表演后能不能活着出来,一切还是未知数。

曹操本来是看祢衡的笑话,是来侮辱这个儒生,没有想到这个儒生来了一个裸体表演,把人类带入一个懵懂世界,一个衣冠禽兽的大聚会中。曹操感觉自己这班人都被这个人侮辱了,太没有面子,他还是冷静地处理了这个人。

曹操让汉献帝委派祢衡出使荆州,把祢衡这个儒生支到刘表哪里。

祢衡知道自己的行为触犯了曹操,知道自己和他对抗只有死路一条,他面对的是强权,是一群不可抗拒的群体。他虽然过了一些嘴瘾,利用鼓乐羞辱这些人,给自己找回一些颜面,现在他们要杀要剐无所谓了,他抱着必死的心态,可是曹操没有加害他,而是让他滚出京城到荆州。祢衡知道在朝廷任用方面是没有希望了。从京城到荆州对于祢衡来说都无所谓,他已经看透人生的势利。

一辆破旧的马车带着他蔑视权贵的心态离开了许昌,他还想说些什么,可是没有人在听他说,没有乱棍把他赶走,也可以说是幸运的,他的好友孔融和杨修没有露面,他这位仁兄在朝堂闹的动静太大了。他们二人还要为曹操服务,怎么可能为了这位兄弟,惹得曹大人不高兴呢?

破旧的马车向荆州方向而去,他踏上这个即熟悉有陌生的地方,荆州官府又会给他带来什么样的命运,等待他的前途未卜。

一切都不是他想象的那样,刘表礼贤下士,祢衡的到来,虽然年龄上有差距,可是这个地方长官把他当老师看待,处处对他尊重,给予他最高的待遇,可是祢衡不是这么想的,他狂傲的表现得不到收敛,他别人的好心全部不当一回事,他怠慢欣赏他的人,不留情面指着这个曾经有着八骏之名的长官。弄得刘表常常下不了台子,灰头灰脸。刘表怎么说也是一番诸侯,再不是也连不到你来指责。

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有几次刘表都想杀掉他,可是他没有,他知道此人不可救药,是曹操把他支到这里,借他的手杀掉此人,刘表还没有笨到看不出曹操的心事吧?他没有杀祢衡,而是用曹操的方法把祢衡送到自己的部下黄祖那里。他认为祢衡适合在那里发展。

人最大的弱点就是不知道自己的错,祢衡来到黄祖那儿,根本不认识自己错在哪儿,还是我行我素,这样的个性到任何地方都无人看好,离死也不远了。

黄祖是一员武将,他没有文人的气势和修养,他也没有那些人有心机,他对祢衡应该不错的,可是祢衡不是这么想的,一个低情商的人,永远不考虑别人的感受,也不给别人六情面,黄祖的暴脾气上来,杀他为快,拖出快刀斩乱麻给解决了,在他气消的时候,心想,我与一个文弱书生计较什么,可是人死了不能复生。后悔又有什么用呢?

祢衡就这样不明不白地死了。他的人生就是一个悲剧,在他短暂的一生,他不知道人性的特点,不知道社会当中人的作用如何。他虽然饱读诗书,却不知道人与人之间的关系,不知道人与人之间如何相处。

现在一代人有许多祢衡,他们和他一样有着高智商,低情商,他文化水平高,却不知道和别人相处,本来有好的人生,可是他不知道如何面对这个时代人情世故,把自己的前途断送。把自己的生活过得一团糟。

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