羌族主要分布在我国的什么地区?羌族的风俗文化

史书记载，殷商时期，羌为其“方国”之一，有首领担任朝中官职，后还加入了周武王推翻殷商的队伍。他们有的过着居无定处的游牧生活，有的从事农业生产，周时，大量的羌人融入华夏。东周时期，西北的羌人迫于秦国的压力，进行了大规模、远距离的迁徙。春秋战国时期，羌人所建的义渠国，领域包括今甘肃东部、陕西北部、宁夏及河套以南地区，与秦国进行了170多年的战争。汉王朝为隔绝匈奴与羌人的联系，在河西走廊设有敦煌、酒泉、张掖和武威四郡，建立了地方行政系统，设护羌校尉等重要官职以管理羌人事务，从东汉到西晋末年，北方的大部分羌人已基本融入汉族之中。魏晋南北朝时期，氐人苻坚建立前秦政权，南安羌人姚氏建后秦政权。后秦政权势力处在北魏之南，东晋之北，统治羌人及中原各族达33年。隋唐时期，活动在甘青和青藏高原东南部的羌人部落有党项、东女、白兰、西山八国、白狗、附国等。宋代以后，南迁的羌人和西山诸羌，一部分发展为现在的羌族，保留了羌的族称。

目前，羌族主要生活在我国的西北、西南地区，在东南亚地区的缅甸、印度、泰国、越南、老挝等国也有羌人民族，特别是缅甸，据说羌人民族占到总人口的90%。

十、 柔然：崛起于公元四世纪末期至六世纪中叶的东晋十六国后期、南北朝纷争对峙时期，其与北魏和南朝形成了长期的并立，其势力曾经遍及大漠南北，北达贝加尔湖畔，南抵阴山北麓，东北到大兴安岭，东南与西拉木伦河的库莫奚及契丹为邻，西边远及准噶尔盆地和伊犁河流域，并曾进入塔里木盆地，使天山南麓诸国服属。

柔然主要是鲜卑、敕勒、匈奴和突厥等许多民族和部落所组成，内部还有一些汉人，但就柔然统治者的世袭贵族而言，无疑是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出来的。柔然贵族是从拓跋鲜卑中分离出来的一支，历史上柔然建国的始祖是木骨闾，幼年曾经沦为鲜卑拓跋部的奴隶，青年时期，他身材健壮、足智多谋，怀有远大志向，后来因骁勇善战被免去奴隶身份当了骑兵，后又因犯错应受到斩刑而被迫出逃，并积聚的了一百多人的力量，后世子孙用“木骨闾”的变声“郁久闾”为姓，成为了柔然王族的姓氏，后来随着柔然势力在大漠南北的发展，与进入中原地区的拓跋鲜卑分道扬镳，出现的差异也越来越大，他的儿子车鹿会比他更加彪勇善战，不断兼并其他部落，势力大增，拥有不少部众和财富，车鹿会觉得自己部落的势力已经足够强大，就自称为柔然，附属于北魏。“柔然”一词起源于阿尔泰语，意思是聪敏、贤明和礼义、法则。

公元402年（北魏天兴五年），社仑自称丘豆伐可汗，为了适应军事征伐的需要，仿效北魏，立军法，置战阵，整顿军队，建立可汗王庭，使柔然迅速由部落联盟进入早期奴隶制阶段，后人亦称之为柔然汗国，其骑兵似“风驰鸟赴，倏来忽往”，形成一支威震漠北的强大力量。柔然的兴盛时期是从402年（天兴五年）社仑称汗至487年（太和十一年，柔然豆仑太平三年），柔然统治者采取“远交近攻”策略，联合后秦、北燕、北凉，共同对付北魏，不断对北魏北境进行骚扰和掠夺，在80来年中，柔然南扰和北魏北袭均达20余次，在与北魏的连年征战中，柔然元气大伤，后与北魏以媾和为主，公元五世纪后半叶，柔然内部的被奴役部落连续反抗和逃亡，公元487年(北魏太和十一年)，敕勒副伏罗部阿伏至罗率10余万落西迁，脱离柔然的统治，柔然失去对西域的控制，彼此间展开30来年的争战，柔然由盛转衰，公元6世纪中叶，居住在今阿尔泰山南麓的原柔然锻工——突厥部日益强大，552年(北齐天保三年)，突厥首领土门(伊利可汗)因求婚于阿那瓌被拒绝，联合高车，发兵击败柔然，柔然或分裂或投靠它国，公元555年(北齐天保六年)，突厥木杆可汗俟斤率军击溃西部柔然，数千投奔西魏，在突厥使者一再威逼下，将3000余人交与突厥使者，惨杀之于长安青门外，柔然汗国灭亡，余众辗转西迁，欧洲历史著作中有称柔然为“阿哇尔人”（Avars），其实为公元八世纪中叶由亚洲迁到欧洲的柔然人，并在今巴伐利亚东部建立阿瓦尔汗国，在与法兰克国王查理进行8年战争后覆灭。迁居内地的柔然人，通过杂居共处，互相通婚等各种途径，大多先融合于鲜卑，最终被同化于中原汉族之中。从河南洛阳、山西雁门、代郡等地闾氏、郁久闾氏、茹茹氏、茹氏等一些姓氏，证实其先祖确系柔然人。

十一、扶余：第一次听到“扶余”的名字，也是在读《三国演义》时看到在东北长期与割据辽东的公孙家族和“三分天下有其一”的曹魏亦战亦和。历史上，扶余人被看作是更为古老的獩貘人的分支，是自汉朝到唐朝时期居住在中国东北地区的古代民族，也是历史上东北腹部地区第一个建立政权的古代民族，与獩貘人、沃沮人使用同一语系，这一由历史学家假定存在的语系曾于公元前1世纪到公元5世纪在今朝鲜半岛和中国东北地区南部通行。

兴盛后的夫余，共有8万户，大体分布于东近今张广才岭与挹娄接壤，西至今吉林省双辽县至白城市一线与鲜卑相邻，北达小兴安岭以南的松嫩平原，南抵辽宁开原县北，中心地区则位于今吉林农安县境。史书中还记载有卒本夫余、南夫余、北夫余、东夫余等。卒本夫余为高句丽国始祖朱蒙从夫余国南奔至卒本川后所用的称号，南夫余为朝鲜半岛最南部的百济国的别称，为扶余国王尉仇台南下创建，以扶余为姓，示不忘本，北夫余、东夫余皆为夫余的别称。

公元前2世纪初，汉武帝灭卫满朝鲜在东北一带设立玄菟等四郡后，夫余归玄菟郡管辖。朱蒙建高句丽国后，迫于夫余的威力，公元前24年(东明王十四年)遣使向夫余纳贡。西汉末（公元9年），王莽篡位后，夫余中断了与王莽政权的联系。高句丽无恤(大武神王)为王以后，日渐强盛，并于公元21年(大武神王四年)发兵进攻夫余，夫余王带素被杀，带素从弟闻讯率万余人投奔高句丽。刘秀于公元25年建立东汉后，东北各族纷纷臣服，夫余又恢复了与汉王朝的关系，并于公元49年(建武二十五年)遣使朝贡，此后双方来往不绝。截止到公元77年，双方对峙了多年以后，夫余转而臣服于高句丽。汉末，公孙度割据辽东，夫余臣属于公孙度，三国时，改臣曹魏，公元240一249年(正始年间)，魏幽州刺史奉命出征高句骊，夫余为魏军提供粮草，西晋建立后，夫余频频遣使向晋武帝朝贡，公元285年(太康六年)后，鲜卑慕容氏连续袭击夫余，在西晋王朝的保护下，夫余国破而复立。东晋初年，慕容皝称燕王后，不断向外扩张，公元346年，他派长子儁与子恪率骑17000余大规模进攻夫余，俘其王玄及部众5万余人，夫余被纳入前燕的统治下。夫余在高句丽与中原王朝的多年冲突中，一直站在中原王朝一边，公元370年前燕灭亡后，夫余先后改属前秦和后燕。这时高句丽已进入鼎盛时期，公元410年，高句丽好太王于进攻夫余，用武力将其纳入自己的势力范围。当时，位于高句丽北部的挹娄（肃慎的后裔）后裔勿吉也在倔起，公元5世纪末，向西发展，夫余为勿吉所逐、夫余王于494年降于高句丽，夫余国从此灭亡，夫余共同体也在南奔北逃中解体，此时，夫余存在已历时600余年。

扶余灭亡后，其成员主要去向有：被鲜卑幕容氏掠走，两次被劫有7万多人，占夫余8万户约40万人的1/6；被兼并或投奔于高句丽，当在10万人以上，占夫余总人口的1/4以上，如果加上494年夫余王率领投奔的，则夫余人转入高句丽的人数，远比慕容氏掠走的多；勿吉在西逐夫余时，有一部分夫余人被俘掠，也有不少逃走山林未投奔高句丽，他们后来成了粟末靺鞨（建立了渤海国）的一支，渤海国建立后，他们是扶余府的居民；还有部分遗民北渡那河（今嫩江下游）建豆莫娄国，后为黑水靺鞨（女真人的前身）兼并。

十二、高句丽：其实就是扶余人建立的“卒本扶余”，那为什么还要专门拿出来说一说呢？原因是高句丽在历史上一直显得比较神秘，总是被轻描淡写地提到它强大的一面，例如，隋朝的灭亡与征战高句丽极大地消耗了其国力有很重要的关系，韩国当代历史学者一直在深入地研究高句丽的历史，利用自诩的与高句丽的关系来塑造自己的历史，甚至意淫我国东北大片的土地。

公元前37年，扶余王室的庶出王子——朱蒙逃走并建立了高句丽政权，其基本班底是朱蒙的小部落桂娄部，存在于公元前一世纪至公元七世纪近800年，因在西汉玄菟郡高句丽县境内建国，故称高句丽，本意是“山城”，其疆域从浑江流域和鸭绿江中游地区逐渐向外扩展，强盛时期西抵辽河，北到今吉林市，东到今延边地区，南到朝鲜半岛汉江流域。其都城三治两迁，初期都城在今辽宁省桓仁，公元3年迁至今吉林省集安的“国内城”达400多年，东汉时期，不断兼并四周，逐渐强大起来，在曹魏、晋、南北朝时期，趁着中原混乱，高句丽得以更加发展和强大，自公元391年好太王继位起，高句丽进入了鼎盛时代，在一次与扶余的战役中就攻克了扶余64个城池，1400个村庄，后来好太王兼并了北部的扶余国和靺鞨部落。公元413年，好太王的儿子长寿王登基，由于百济和新罗的对抗，公元427年，迁都到平壤，长寿王延续了其父好太王的扩张政策。五世纪末，长寿王又吞并了一些扶余、靺鞨和契丹部落，与北魏交锋，并保持了对新罗的控制。

长寿王时代的高句丽版图，东临日本海，南至牙山湾/竹岭，西至辽河，东北尽有挹娄之地。迁都平壤以后，与朝鲜半岛南部的百济、新罗展开争雄，公元五世纪，简称高丽与高句丽交替使用，隋唐时高丽完全替代了高句丽的称谓，并与隋、唐发生了多年的征战，强盛时期拥有军队60万，公元668年被唐朝所灭。