名师大将莫自牢，千军万马避白袍。
这是南北朝时期民间流传的一首童谣，可见陈庆之的白袍军厉害之处已是深入民心。
事实真的如此吗？
这就得从陈庆之这个人，和那个乱世说起。
陈庆之本是梁武帝的书童，没事就是陪萧衍下下棋，直到四十多岁才第一次领兵。
说起来，陈庆之能够在历史的舞台绽放光芒还得感谢元颢。
当时正值北魏内乱，北海王元颢向南梁投降并向梁武帝求援，助他称帝，承诺若登宝位必有重谢。
梁武帝以元颢为魏王，于是派了7000兵马让陈庆之统领，这也就有了陈庆之的第一次领兵出征，其实这算是一次互送任务。
其实梁武帝并没当回事，不然也不能让从无领兵经验的陈庆之领兵了，而且也只给了7000兵马，怎么都像是走走过场。
但却因梁武帝的随意行为，却让已经四十多岁的陈庆之散发出惊人的军事才能。
陈庆之护送元颢从铚县到洛阳前后作战47次，攻下城池32座，余者纷纷投降，一战成名。
其实有夸大战绩的成分，也有些运气的成分，当然运气也是实力的一部分。
就拿睢阳来说，丘大千率领七万大军分筑九城，抵御梁军，这明显就有夸大的成分，北魏总也就二十万士兵，内乱不休的前提下，一个睢阳就能驻守七万士兵，这怎么可能？
用七千士兵来攻坚有七万士兵的城池，一日之内连下三城。谁也攻不下来，这又不是野战，有天时地利的因素，还有层出不穷的计谋，历史却有很多因素导致了许多以少胜多的战争，但那都为野战，试问谁能在多于自己十倍兵力的攻坚战中取得胜利。
睢阳兵力或许多于陈庆之的兵力，但估计也就两三倍的兵力，历史总喜欢把战绩无限扩大，就如刘备在夷陵之战中损失了七十万兵马，那时的蜀汉都没七十万兵马。
陈庆之之所能一战成名，除了自己的实力还不错外，还有一定的运气成分。
为什么要说有运气的成分呢？
要知道陈庆之当时护送的可是元颢，那才是正主，北魏再乱，碰到正主谁心中没有一丝忐忑，所以陈庆之率领的者为正义之师，从气势上就强于那些反贼。
虽说元颢是向梁求援回归，但在北魏还有根基的，忠于他的人也不会少，很多人或许是迫于无奈才跟着造反的，现在正主回来了，自然也会有人倒戈的。
陈庆之之所以能战无不胜，或许也有这方面的因素。
那么陈庆之是否真的那么厉害？能被称之为战神的他，又为何在武庙没有他的位置？
首先，陈庆之的实力还是毋庸置疑的，也许他并没有那么神，但至少也不会是个草包，只是后世把他的战绩有所夸大。
武庙是指唐玄宗表彰和祭祀武庙中的历代名将。
与之同一时期的王辩僧和韩擒虎被收录在内，为何被称之战神的陈庆之却没有他的位置呢？
唐玄宗不可能会针对陈庆之的，那么陈庆之是不是战绩被放大，被得已证实了呢？
还是说他后来的连续失利，兵败导致全军覆没，独身逃回南梁有着重大关系？
后来陈庆之与尔朱荣对战时，双方兵力相差也不大，但陈庆之却败了。
有人会说这是梁武帝昏庸造成的，不给陈庆之后援，才导致兵败，也有人说是天时的原因，如果不是陈庆之遇上泥石流，也不能全军覆没。
但是陈庆之在正面对战尔朱荣的时候也是兵败撤退，这也足以说明一代战神陈庆之其实是有被夸大的成分的。
结语：陈庆之之所以没入武庙，其能在乱世一战封神，战绩有着夸大的成分，也有后来被尔朱荣击败只身逃回南梁的因素。虽然说陈庆之战绩被扩大，但他的军事才能还是毋庸置疑的，只能说乱世之中，人才实在是太多了。
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